宣城石雕土地神像服务至上

土地公神像摆放的讲究

1、土地公的摆放禁忌

土地公跟其他神位其他一样，不能摆放在污秽的地方，不能摆放在厕所、厨房内，应另外设置个空房供奉土地公。且这个空房要保持干净整洁，若是你房间比较脏乱，那么神位上的神就会生气，反而运势坎坷。

2、土地公的摆放位置

根据民间习俗，通常将土地公摆放在地面上，与大地相连，意味着镇守这一块土地。供奉的方式通常是摆放水果、坚果等，同时保证每天三柱香。

 3、开门不宜见土地公

有些神位是面向大门的，这样意味着可以吓走鬼1怪，镇守本宅。如关公神像。关公乃是武财神，具有护财保财的能力，面向大门可以化解外界进来的煞气，镇守本宅。而土地公的神位位置，不宜摆放在大门对面处。 

4、神位不宜面对厕所门

神位不宜面对厕所门、杂物间门。厕所门、杂物间门是秽气之地，神位摆放不可摆放在厕所对门处，否则秽气进入神位，不吉。 

5、神位上面不宜是厕所

通常许多家宅里面可能是两层住所，若是在家中摆放神位的话，神位上面不宜有厕所，因此厕所是秽气之地，秽气从上到下进入神位，阻碍一个人的财运。 

6、神位不宜摆放在噪音旁

土地公和其他神位一样，摆放的位置不宜摆放在有噪音的地方，比如你家住在公路旁，有汽车鸣声等噪音，神位的摆放位置尽可能远离这些噪音。在家中不要摆放在电器旁，如电视机、电冰箱等地方。

土地神的起源

土地神，源于古人对土地的崇拜，古人认为土生万物，土地神是广为敬奉的神之一。从上古开始，社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。在历史发展演变中，后世附会的社神有三个：

1.一说是共工的女儿， 共工怒撞不周山之后，其女儿封为社神，盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地只，又称后土娘娘。她掌阴阳，育万物.

2.一是句龙，《礼记·祭法》记载：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能千九州，故祀以为社”。

3.一是禹，传说他勤劳天下，死后托祀于后土之神。大地生长草木五谷，养育人类，故被视为无穷力量的神。

古代对土地的崇拜和对’：帝的崇拜，具有重要的意义。祭土地是上至王公大臣，下至小民百姓一年中的大事。先秦时期社神地位极高，故“社稷”一词通常作为国家的代称，祭祀典礼也由天子或各地行政长官主持。

汉唐以后，社：神的地位有所下降，祭祀也不限一地，其原因是因为“土地阔不可尽祭，故封土为社以报功。”所以各地山陵园地，均有大社坛，这些社坛以后又演变为各种：土地庙，社神也由显赫的大神演变为明清小说中所描写的猥琐的土地老儿。

石雕佛像的选材有什么要求

陈氏石雕佛像厂家为大家讲解石雕佛像的选材有什么要求：

一尊石雕佛像的石料外观颜色必须是要均匀，制作一尊好的石雕佛像，石料质量是基础，用于雕刻石雕佛像的石料外观颜色均匀的均匀的话，制作出来的石雕佛像更加美观。

我国佛教信仰广泛，信众居多，几乎家家户户都会供奉石雕佛像，对恭造出来的石雕佛像自然是有要求的，也只有把人们心中的石雕佛像制作出来才是对佛像文化的一种尊重。

石雕佛像常用的是石料有花岗岩、汉白玉、青石等，汉白玉小型石雕佛像出现假线黑线的可能性较低，外观颜色能够保证一致；花岗岩芝麻白一般颗粒细腻、均匀，这种石料做出来佛像面相既有威仪也更美观。

上述是对石雕佛像石材外观颜色的要求，接下来还有石料的尺寸，制作一尊石雕佛像都是有严格的比例的，每一尊石雕佛像的高度都是经过多次测量得出的结果，不能轻易改变。

明代石雕佛像有哪些特征

陈氏石雕佛像厂家为大家介绍明代石雕佛像有哪些特征： 

1.明代石雕佛像的面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。石雕佛像表情庄重而不失柔和。 

2.石雕佛像身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。

3.石雕佛像的肩宽腰细，袒露上身，身资婀娜，呈S型，璎珞，佩饰精密繁复。

4.石雕佛像的宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，为明代特点。

5.石雕佛像的台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布，具典型时代特征。

6.细部表现较充分，衣服边缘刻细碎的花纹，晚期造像常用手法。

7.仰覆莲座，边缘连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，有明显的时代特色。 

8.石雕佛像有金水成色足，黄中泛红，为明代标准色。

9.石雕佛像的衣纹流畅，生动曲折，腿部装饰略呈椭圆形群褶，是明代造像的手法。 

10.石雕佛像的甲衣及绊甲丝绦均较写实生动，这是明代造像的普遍特点。